●개운산(132m)   개운산은 나라의 운명을 새롭게 열었다는 뜻의 개운사 절이 있어 붙여진 이름이다. 개운사는 태조 5년(1396) 왕사 무학이 창건하였는데 처음에는 지금의 고려대 이공대 부근에 짓고 이름을 영도사(永導寺)라 하였다. 정조 3년(1779)에 원빈(元嬪) 홍씨가 세상을 떠나자, 그 부근에 묘소를 정하고 영명원(永明園)이라고 하였는데, 절이 원묘에서 가깝다 하여 북쪽으로 옮겨 짓고 이름도 개운사로 고쳤다.   한편 '동사열전'(東師列傳)에는 고종이 왕위에 오르기 전 영도사의 도문스님 처소에서 주로 양육되었는데 언젠가 영도사에서 노닐다가 절의 한 모퉁이에 이름을 써놓았고, 왕위에 오른 다음 절 이름을 나라의 운명을 새롭게 열었다는 개운사로 고쳤다고 전한다. 개운산 일대는 1936년 경성부로 편입되어 신흥 주택가로 각광받으면서 서쪽 기슭인 돈암동과 동선동 일대에 전차가 가설되고, 인구집중도가 높은 주거지로 변하였다.   1934년에는 오늘날 고려대학교의 전신인 보성전문학교의 안암동 건물이 신축되었고, 1940년에는 개운산 일대가 공원지역으로 고시되었다. 광복 전에는 이 일대 울창한 산림으로 인해 인근 마을 사람들의 휴식처가 되고 낙엽이나 잔가지들은 땔감으로 활용되었다.   그러나 광복과 함께 많은 월남민들이 산비탈에 정착하면서 나무를 마구 베어냈고, 6·25전쟁 때 포격으로 한때는 민둥산이 되었다. 1960년대 말부터 시작 된 조림과 식목사업으로 지금은 수령 30년~40년 된 나무들이 자라고 있으며 1982년 근린공원으로 지정되어 다양한 휴양시설과 운동시설을 확충하여 인근 주민의 휴식공간으로 각광받고 있다   ▶데이트코스 개운산 둘레길 숲속 오솔길 개운산 둘레길은 성북구에 있는 개운산 등산로와 공원 길을 이어 놓은 약 3.6km의 원형 코스다. 특히 개운산 정상에는 다양한 근린공원 시설물들을 비롯하여 식물 체험관, 스포츠 센터 등이 있어 시민들의 휴식 공간으로 인기가 높다.   둘레길은 여러 곳에서 진입할 수 있지만 그중에서도 길음역 부근에서 올라가 고려대역 방면으로 내려오는 것이 가장 여유롭게 숲길을 걸을 수 있는 코스다.먼저 길음역 2번 출구로 나와 횡단보도를 건넌 후 매봉산 1길 방향으로 100m쯤 올라가다보면 새소리어린이공원이 나온다. 공원의 나무 계단을 오른 다음에는 오른족으로 방향을 잡아야 한다.   왼쪽도 개운산 둘레길로 통하지만 경사가 심한 오르막길이라 쉬이 지칠수 있기 때문이다. 오른쪽 나무 데크를 따라 올라가다 보면 왼편으로 돌계단이 나오고, 이 계단을 따라 올라가면 운치 있는 팔각정이 나타난다. 이곳에서 잠시 숨을 고른 다음 팔각정 오른쪽의 나무 벤치 사이로 난 작은 오솔길로 접어든다.   작은 옹달샘이라도 있을 듯 아기자기한 길이 체력 단련장까지 계속 이어져 기분 좋게 걸을 수 있다. 체력 단련장을 지나 Y자형 갈림길에서 오른쪽 내리막길을 따라 계속 내려가면 고려대학교 후문 앞 버스정류장이나 동문회관을 가로질러 고려대역으로 갈수 있다.   ●개운사(開運寺) 개운사(開運寺)는 일반적으로 1396년(조선 태조 5) 무학대사(無學大師)가 도성 동쪽 5리쯤에 되는 안암산(安岩山) 기슭에 절을 창건하고 영도사(永導寺)라는 이름으로 절을 창건한 것이 시초라고 한다. 그 후 1779년(정조 3)에 원빈(元嬪) 홍씨(洪氏)가 세상을 떠나자, 명인원(明仁園)이라는 무덤을 영도사 부근에 조성하였는데 절이 원묘에서 가깝다 하여 북쪽으로 몇 리 쯤 옮겨 짓고 이름도 개운사라 고쳤다는 것이다.   이러한 내용은 사실 뚜렷한 문헌에 전하는 것이 아니고 '사전(寺傳)' 또는 '사기(寺記)'라는 표현에 의한 것이라고 한다. 즉 「봉은본말사지(奉恩本末寺誌)」에서도 무학대사의 창건과 개운사로의 이건 사실은 '사기(寺記)'에 기록되어 있지만 몇 가지 의심가는 사항이 있다는 견해를 밝히고 있다.   특히 '사기'에는 1779년이 아니라 1730년(영조6)에 영도사를 이건하였으며, 영도사 이건을 주도했던 스님이 인파당(仁坡堂) 축홍(竺洪)이라고 기록되어 있는데, 인파당 축홍스님은 1870년에 조성된 신중탱과 지장탱에 증명(證明)으로 이름이 올라 있어 혼동이 따른다고 하였다. 그렇지만 범해각안(梵海覺岸) 스님이 편찬한 『동사열전(東師列傳)』「벽담선백(碧潭禪伯)」조에 실려 있는 내용을 보면 개운사로 절 이름이 바뀐 시기를 추정하는데 참고 가 되고 있다.   “이 무렵 이재황(흥선대원군의 둘째 아들인 고종의 이름) 소년은 한양 영도사의 벽담당(碧潭堂) 도문(道文) 스님 처소에서 주로 양육되고 있었다. 소년은 언젠가 영도사에 가서 노닐다가 절의 벽 한 모퉁이에 이름을 써놓았는데, 뒷날 왕위에 오른 다음 영도사라는 절 이름을 바꾸어 개운사로 고쳤다. 이는 임금의 친필 글씨인데다 벽담스님을 존숭하는 뜻에서 취한 조치이다. 나라의 운명을 새롭게 열었다는 뜻이다.”   이 내용은 영도사에서 개운사로 이름이 바뀐 계기가 고종의 소년시절에 마련되었음을 알려주고 있다. 그리고 고종의 즉위 이후, 즉 1863년 이후 언젠가 개운사로 사찰 이름을 바꾸었다는 내용을 전하고 있다. 따라서 『동사열전』의 내용과 「봉은본말사지」에서 언급한 '사기'의 내용과는 전혀 다른 것임을 알 수 있다.   이러한 두 내용 가운데 어떤 것이 정확한 것인지는 알 수 없지만, 19세기 중후반의 개칭 사실을 전하고 있는 『동사열전』의 내용이 더 사실에 가까운 것으로 추측이 된다. 아무튼 여러 내용을 정리해 보면 개운사의 전신이 영도사였으며, 언제인가 개운사로 절 이름이 바뀌었다는 것을 알 수 있다. 그렇지만 창건과 개운사로의 개칭에 관계된 역사와 마찬가지로 19세기 전반까지의 역사 또한 뚜렷하게 드러난 것이 없다.   다만 19세기 후반부터 1941년까지의 연혁은 「봉은본말사지」에 비교적 자세하게 실려 있는데 이를 정리하면 다음과 같다. 1870년(고종 7)에는 화주 송담당(松潭堂) 수훈(守訓)이 지장탱과 시왕탱, 사자탱 등을 조성하여 봉안하였고, 1873년(고종10)에는 명부전을 중건하였다. 또한 1880년(고종 17)에는 이벽송(李碧松)대사가 대웅전을 중건하였고, 1883년(고종 20)에는 화주 초은선일(蕉隱善一)과 초암기주(草庵基珠)가 불상 2좌를 개금하고 1좌를 개분, 1좌를 개채하였고, 아울러 영산전의 후불탱, 팔상탱, 감로탱, 신중탱, 칠성탱, 원불탱 각 1점과 산신탱 2점을 조성하여 봉안하였다.   1885년(고종 22)에는 덕해(德海)화상이 아산으로부터 1712년에 제작된 범종 1구를 가져왔으나, 1935년 일제에 의해 국방헌납용으로 강탈당했다. 1912년에는 일제의 사찰령 시행에 따라 봉은사의 수반말사로 지정되면서 김현암(金玄庵)스님이 사찰령 시행 후 제1대주지로 부임하였다. 1913년에는 제2대 주지 이벽봉(李碧峰)스님이 이왕가(李王家)에 진정하여 왕가소유 산림 4정 6반보를 사찰소유로 넘겨받았다. 1915년에는 주지 안월송(安月松)스님이 대웅전 및 요사의 개금불사를 하였다.